Descripción

Si la ética soft del consenso y del arte de la proximidad, es la acomodación de la radicalidad de ayer a las condiciones actuales, la ética hard del mal infinito y de un arte dedicado  al duelo interminable, aparece como el estricto vuelco de esta radicalidad. Lo que  permite este vuelco es la concepción del tiempo, que la radicalidad ética de hoy ha heredado  de la radicalidad modernista de ayer, quiero decir, la idea de un tiempo cortado en dos por un acontecimiento.